7月25日，国家发展改革委、财政部印发《关于加力支持大规模设备更新和消费品以旧换新的若干措施》，重点支持汽车、家电产品以旧换新。有市场人士分析认为，考虑汽车产销和空调生产旺季在Q4，稀土作为原材料的备库需求或提前在Q3启动双鸭山股票配资，稀土旺季或将来临。
纵观人类宗教史，我们可以发现，人类几乎所有的宗教，都主张修忏悔，其中佛教、基督教、道教、犹太教、印度教、日本神道教，都给了忏悔，以无上的地位，甚至连南传这样否定生命和世界价值的宗教，居然也修忏悔。有人觉得奇怪，既然贬低生命的价值，而忏悔属于生命行为，为什么要修忏悔呢？其实很简单，佛教认为人类的心理分为善和恶，善良的心理，叫善心所，邪恶的心理叫恶心所，或者不善心所，忏悔是善心所，但后悔或者说忧悔是恶心所。佛教里将忧悔（后悔）心所，称为恶作。二者有何区别？忏悔是认识到：自己在贪嗔痴中，一刻不停；自己被贪嗔痴主宰了，一刻不停；自己是贪嗔痴的奴隶，一刻不停。
忏悔，是忏悔生命中的恶。而后悔呢？后悔是毁约，是毁弃信用。忧悔是担心不能完成毁约的忧愁情绪。而忧愁是属于嗔恨心所的范畴。嗔恨属于三毒。小乘虽然认为忏悔是善，但是所有的善最终也必须灭亡，因为名色的价值是负数，自然善也是没有价值的，比如小乘的十六观智中的“厌离随观智”，为什么要厌离？因为价值是负数，所以必须厌离。当然，这种教义，在历史上，一直是小乘的硬伤。进入19世纪后，南传的很多高僧意识到这种教义在历史上给人类带来的苦难，毕竟对于普通老百姓来说，唯一的价值就是生命，如果生命被证明是没有价值，他们就会理所当然，天经地义的被人消费。南传高僧试图改变这一问题，但是还需要漫长的时间和机会。
基督教不用说，忏悔是日常的日课，历史上还产生了赎罪券这样的丑闻。西方哲学认为，人要有信仰，信仰从忏悔自己的恶开始。
甚至连中国民间宗教祖宗教，都有忏悔。古人动辄在祖宗的灵位前，忏悔所作所为。
大乘佛教的忏悔，则更是五花八门，但是总归是分为浅深两种。浅的如地藏忏、普贤忏等。深层次的忏悔，就是修大乘三十七道品。《大方广如来藏经》说，众生皆有如来藏，但被贪嗔痴所覆而不得见，灭除贪嗔痴见佛性，这是见佛性的底层逻辑，而灭除贪嗔痴的专业手段，就是大乘三十七道品，大乘三十七道品是唯一见佛性的修法，其他都是冒充的。佛性并不是什么都没有，而是灭尽了所有的恶心所，只剩下11个善心所和5个别境心所，我们常常看见佛经上介绍某位大菩萨时，说他“有惭有愧”，就是表示这个人已经见佛性了，因为没有见佛性，你根本不知道什么是真正的惭愧，都在贪嗔痴中而已，一刻不停。其实所谓的佛性，就是纯善无恶。
现在很多灵修组织，打着大乘佛教的旗帜，本质是虚无主义。他们坑害信众，让人修“无念”，灭除一切心所，并谎称能见佛性。如果见佛性的时候，什么心所都没有，就是现代医学上的脑死亡，这是毫无疑问的。后世很多冒充佛教的一些宗派或者灵修组织，就是以脑死亡或者低智商（无分别）作为修行的方法，这其实是一场闹剧，极易导致精神疾病，也非佛教内容。
那么，忏悔的本质是什么呢？其实忏悔的本质是审查，是自我审查。苏格拉底说：“未经审查的人生，没有意义。”如果一个人永远不审查自己的行为，那么他就永远不存在自我锤炼。比如说，我们现在看到网络上很多人喜欢“质疑”，将一些无辜的人推入自证陷阱，甚至自杀。质疑是科学上，非常可贵的精神，因此被西方的政治正确无限赋魅，使得很多人迷信，那是无限高大上的事。有了“真理”和“高地”的保驾护航，他们无恶不作，一条道走向黑，打着质疑的幌子，不逼死人不罢休，为什么？因为没有信仰，没有自我审查的能力。
苏格拉底说：“骄傲是无知的产物，认识自己的无知就是最大的智慧。”
苏格拉底说：“恕自己一过，则万过由之而生。”
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